畫(huà)史上的齊白石是個(gè)頗受爭(zhēng)議的畫(huà)家，有人說(shuō)他是大師，說(shuō)他是大師的人有很多，這些人本身就是開(kāi)宗立派的大師，由于大師的熱捧與力挺，一個(gè)木工出身的匠人被動(dòng)成為大師，就連眼里不揉沙子的魯迅也跟著湊熱鬧，為其吆喝，加之呼風(fēng)喚雨的達(dá)官顯貴也伸出寬袍大袖來(lái)示好，就讓這個(gè)北漂的湖南老漢成為畫(huà)史上一個(gè)光芒四射的人物。當(dāng)然，不同的聲音也是有的，有人說(shuō)齊白石的藝術(shù)境界離大師的標(biāo)格相去甚遠(yuǎn)，頂多算個(gè)功力深厚的手藝人，還有人說(shuō)一百個(gè)齊白石不如一個(gè)魯迅，說(shuō)這話的人叫吳冠中，是當(dāng)代畫(huà)壇上一位很另類(lèi)的畫(huà)家。圍繞著齊白石的不同的嘈雜的聲音，一直存在，一度成為熱流，廣布于儒林坊間。老遠(yuǎn)是個(gè)門(mén)外漢，一直缺乏對(duì)齊白石的深入了解，故而不敢輕言齊白石，更不會(huì)輕信兩旁世人的褒貶。出于好奇，盡己所能，不受別人言辭的左右，設(shè)法找到一些真實(shí)的史料，仔細(xì)揣摩齊白石的藝術(shù)作品，結(jié)果老遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)一個(gè)安靜老實(shí)的齊白石，在畫(huà)史上有他卓越的不可替代的位置。這個(gè)位置不會(huì)因人因勢(shì)而改變。或在故鄉(xiāng)，或在京城，齊白石都會(huì)呆在一相對(duì)安靜的地方刻字畫(huà)畫(huà)，雖然也有一些社交與應(yīng)酬，一些無(wú)約而至的叨擾，但是，他都能很快回到自己的世界里，按著自已的想法做事�？陀^地說(shuō)，齊白石從未離開(kāi)過(guò)自己的住置，那個(gè)位置是他窮其一生，靠自己的才情與勤快鑄就的安樂(lè)窩，有了這樣的認(rèn)識(shí)，我們才可以談?wù)擙R白石的人生與藝術(shù)，才能還原一個(gè)真實(shí)的齊白石，至少是一個(gè)接近于真實(shí)的齊白石。
　　齊白石生活的年代，是一個(gè)大師輩出的時(shí)代，藝術(shù)家的人生要多精彩就有多么精彩、多么萬(wàn)象紛呈。高光與暗影、長(zhǎng)與短、幸福與悲哀，這些貌似相左的東西會(huì)奇妙地凝聚于藝術(shù)家一身。今天，老遠(yuǎn)不關(guān)心別人，就斗膽說(shuō)一說(shuō)齊白石的長(zhǎng)與短。先說(shuō)齊白石的長(zhǎng)處吧。年少時(shí)，齊白石走村串鄉(xiāng)，當(dāng)過(guò)木匠，這個(gè)經(jīng)歷訓(xùn)練了他精細(xì)的匠人之心，之后，又花了很長(zhǎng)時(shí)間，研讀《芥子園畫(huà)譜》，對(duì)山水、花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)做過(guò)細(xì)致入微的精研與描畫(huà)，為他后來(lái)的繪畫(huà)打下了厚實(shí)的基礎(chǔ)，也養(yǎng)成了精益求精的習(xí)慣，齊白石長(zhǎng)期與鄉(xiāng)間的生活糾纏不清，草木、泥土、生計(jì)、煙火一直是他每天要面對(duì)的事物，從而形成了他樸素的價(jià)值觀和審美取向，鑄就了齊白石不同于學(xué)院派畫(huà)家的心理素質(zhì)和工匠精神，這正是吸引學(xué)貫中西的陳師曾、徐悲鴻等人的亮眼之處。再說(shuō)他的短處，齊白石從一個(gè)間鄉(xiāng)的小木匠，幾經(jīng)挫折與劫難被迫流落京城，靠刻字賣(mài)畫(huà)為生，雖然他天賦極高，但老祖先留下來(lái)的以技求生的觀念在他的腦子里根深蒂固。他不可能有過(guò)高的藝術(shù)追求的欲望，雖然看到古代畫(huà)家的杰作，也會(huì)心動(dòng)，也會(huì)發(fā)幾聲感嘆，但終究還是沒(méi)有花大力氣去學(xué)習(xí)。他刻章子用心，畫(huà)蟲(chóng)精微，只是為了討買(mǎi)主歡心，多賺幾兩銀子，一大家子還等著他養(yǎng)活，即使京城的權(quán)威人士把齊白石拉進(jìn)了畫(huà)家的朋友圈，不善應(yīng)酬的齊白石，還是很快潛回自己的安樂(lè)窩，張大千幾次想要拜訪他，他都閉門(mén)不見(jiàn)。
　　畫(huà)史上一直以來(lái)有兩個(gè)傳統(tǒng)：一個(gè)是廟堂傳統(tǒng)，另一個(gè)是民間傳統(tǒng)。這兩個(gè)傳統(tǒng)，一般情況下是平行發(fā)展的，互不相干，是互補(bǔ)共生的狀態(tài)，偶爾會(huì)相交，相交之日，就是新的文化傳統(tǒng)生成之時(shí)，新一輪的廟堂與民間文化平行發(fā)展的局面又會(huì)出現(xiàn)。齊白石是民間傳統(tǒng)的守護(hù)者和代言人，他接地氣，守初心，務(wù)實(shí)，勤勉，在繪畫(huà)方面沒(méi)有太大的野心，生活即畫(huà)畫(huà)。他經(jīng)歷了兩個(gè)文化傳統(tǒng)相交的社會(huì)變革，但他抱德煬和，守住一個(gè)畫(huà)家的本分與尊嚴(yán)，所以，他修成了正果。（遠(yuǎn)村說(shuō)畫(huà)連載之四）

編輯：高思佳